360doc--金易學紫微風水的文章 360doc--金易學紫微風水的文章 http://www.davidfriedlander.com/rssPerson/71840329.aspx 360doc (http://www.davidfriedlander.com) zh-cn 360doc--個人圖書館 金易學-研究紫微斗數的格局,了解什么是星系 http://www.davidfriedlander.com/content/20/1030/22/71840329_943280666.shtml 2020/10/30 22:02:40
金易學-研究紫微斗數的格局,了解什么是星系。陸陸續續的在此介紹了五十二個紫微斗數的“格局”,并略加簡述,主要目的其實只有一個,就是表明“星系”的重要性。然而到后面卻有了一種不良的發展傾向,那就是太過于重視格局,而忽略了格局其實就是星系,所以明代末年才有許多“偽格”的成立,攙雜入有意思的星系格局之內,變的混肴雜亂。
金易學-紫微斗數格局之“科星煞湊” http://www.davidfriedlander.com/content/20/1030/22/71840329_943280633.shtml 2020/10/30 22:02:28
金易學-紫微斗數格局之“科星煞湊”“科星煞湊”——指的科星守身命,遇四煞化忌空劫過重。古歌云:“命宮科曜正為清,兇眾多為林下人,甚至吉星不失局,讀書至老沒功名。”若是文昌文曲化科而和空劫同度,其人雖享文名亦不能 獲一矜。在當今社會,只要在行業中鮮有名聲,不必靠考試中式而后立身社會,所以“科星煞湊”的格局,便變成了另一種意思。
金易學-紫微斗數格局之“文星遇夾” http://www.davidfriedlander.com/content/20/1030/22/71840329_943280618.shtml 2020/10/30 22:02:23
金易學-紫微斗數格局之“文星遇夾”“文星遇夾”——指的文昌或文曲守身宮,遇地空地劫相夾。照中州派所傳,對這格局解釋得比較仔細,文昌守身宮,不論有沒有正曜,一般都利科名典試,但是若遭地空地劫相夾,則反而可能考試不利;不論有無正曜,均利刀筆生涯,但若遭地空地劫相夾,則反主刀筆失利。現在的人不必依靠典試,文人的出路多,就算典試不利,刀筆不利,仍然可以另謀出路,尤其是香港社會,教幾十個小小童蒙也可以清茶淡飯,所以不一定“數盡還教夭且貧”那么的凄涼。
金易學-紫微斗數格局之“天梁拱月” http://www.davidfriedlander.com/content/20/1030/22/71840329_943280609.shtml 2020/10/30 22:02:18
金易學-紫微斗數格局之“天梁拱月”“天梁拱月”——是指天梁太陰二曜守命而落于陷地。此格局有誤區,因為天梁和太陰永不同宮。“天梁陷地見羊陀,傷風敗俗”;“天梁月曜女淫貧。” 所謂的“天梁拱月”,乃是天梁居巳亥,太陰居丑未,或太陰居寅申,天梁居子午的格局,蓋依秘云“梁巳亥,陰寅申,主淫佚,不陷衣祿遂,如陷,下賤”的說法。
金易學-紫微斗數格局之“馬頭帶劍” http://www.davidfriedlander.com/content/20/1030/22/71840329_943280593.shtml 2020/10/30 22:02:07
金易學-紫微斗數格局之“馬頭帶劍”“馬頭帶劍”——指的擎羊于午宮守命。擎羊獨守午宮,無正曜同度,為“馬頭帶劍”的正格,此時必需借對宮的天同太陰為命垣的星曜。有另兩個格局,也稱為“馬頭帶劍”:一是貪狼與擎羊在午宮守命。劉秀濫殺功臣,民間傳說, 其人終以神經錯亂而死,故古人認為“馬頭帶劍”格局的人,“雖富貴亦不耐久”。
金易學-紫微斗數格局之“巨逢四煞” http://www.davidfriedlander.com/content/20/1030/22/71840329_943280574.shtml 2020/10/30 22:01:56
金易學-紫微斗數格局之“巨逢四煞”“巨逢四煞”——指的巨門落陷守身宮,火鈴羊陀四煞守命宮。古歌有云:“巨門落陷在身宮,四煞偏于命里逢。若是吉星無救解,必遭流配遠方中。”這個格局有很多地方令人質疑“巨門身命逢之為忌,對宮火鈴白虎共伴,無帝祿,決配天涯。”是不論巨門守命或守身宮,對宮見煞,然后始為“流配”(即充軍)之命,并不是巨門守身,四煞守命。
金易學-紫微斗數格局之“殺拱廉貞” http://www.davidfriedlander.com/content/20/1030/22/71840329_943280563.shtml 2020/10/30 22:01:51
金易學-紫微斗數格局之“殺拱廉貞”“殺拱廉貞”——指的廉貞守命,七殺合照。這個格局是非常有名的,其格局結構只有兩種,即廉貞貪狼于巳宮守命,武曲七殺于酉宮來會;或是廉貞貪狼于亥宮守命,武曲七殺于卯宮來會——亦即是廉貞、貪狼、武曲、七殺四顆星曜的星系組合。古人認為廉貞貪狼為桃花,武曲七殺為刑傷,所以四顆星曜結合起來,便是耗盡祖業,顛沛流離之人。
?金易學-紫微斗數格局之“機月同梁” http://www.davidfriedlander.com/content/20/1030/22/71840329_943280550.shtml 2020/10/30 22:01:43
金易學-紫微斗數格局之“機月同梁”“機月同梁”——指的天機、太陰、天同、天梁這四星,分居寅申兩宮守命。又古歌云:“寅申四曜命加臨,祖宗根源定有成。刀筆之中宜卓立,榮華發旺在公門。”這首古歌,就是“機月同梁作吏人”的引申。而“機月同梁”是一個很有名的格局。大體上來說“機月同梁”的結構,主其人有心機,又貪財;
?金易學-紫微斗數格局之“極居卯位” http://www.davidfriedlander.com/content/20/1030/22/71840329_943280536.shtml 2020/10/30 22:01:38
金易學-紫微斗數格局之“極居卯位”凡紫微居卯酉,必和貪狼同居,古人稱之為“桃花犯主”格,視為男女皆主淫亂。然則如何“桃花犯主”的格局,竟又被視為若是遇煞則為僧人?關于這一點,相信古人一定有統計過,然后才敢將作為帝星的紫微,視為出家的命造。而且有一點可以注意,就是古人認為,紫微坐命的人就算出家,也會受帝皇之封,成為“國師”。
金易學-紫微斗數格局之“四正同臨” http://www.davidfriedlander.com/content/20/1030/22/71840329_943280520.shtml 2020/10/30 22:01:27
金易學-紫微斗數格局之“四正同臨”紫微、天府、太陽、太陰在紫微斗數中,若是臨廟旺的宮位,一般特性良好,是故稱之為“四正”(不同“三方四正”的“四正”之義)。天府為南斗星系主星;太陽太陰為中天星系主星(太陽主晝、太陰主夜),這種“主尊”的特性推斷而來。將這些格局重新評定,主要目的是為了提醒讀者們,學習紫微斗數必須注意“星系”的整體性, 千萬不可支離破碎,將星曜拆分一顆一顆的來研究。
?金易學-紫微斗數格局之 “將星得地” http://www.davidfriedlander.com/content/20/1030/22/71840329_943280503.shtml 2020/10/30 22:01:21
金易學-紫微斗數格局之 “將星得地”“將星得地格”——指武曲臨廟旺宮位守命。武曲在辰、戌、丑、未四宮入廟,在子午二宮乘旺,依照格局,十二個宮位的武曲,竟有六個合局, 然而凡武曲坐命的人,豈不是很著數耶?而且,武曲于辰、戌二宮之時,為人“天羅地網”,雖然入廟,但卻并不出色,不知竟亦何以認為是“將星得地”也。
?金易學-紫微斗數格局之“紫府朝垣” http://www.davidfriedlander.com/content/20/1030/22/71840329_943280488.shtml 2020/10/30 22:01:15
金易學-紫微斗數格局之“紫府朝垣”如命宮在申,廉貞守命,紫微天相在辰宮合照,天府武曲在子宮合照。古歌云:“二斗尊星命內臨,清高禍患永無侵。更加吉曜重相會,食祿皇朝冠古今。”這種格局的訂立,有點過于輕視命宮的正曜,但以合照的星曜取貴,所以屬于牽強附會,不足為信。一般的紫微斗數書籍,皆推崇二斗主星,認為能得“二斗尊星”加臨或會照的宮垣一定吉利,這是由于古籍中偏重于對紫微、天府的評價。
金易學-紫微斗數格局之“石中隱玉” http://www.davidfriedlander.com/content/20/1030/22/71840329_943280469.shtml 2020/10/30 22:01:10
金易學-紫微斗數格局之“石中隱玉”“石中隱玉格”——就是丁年或癸年出生的人,巨門在子宮或午宮守命。對于這個格局,古人甚多隱瞞,以致一般人只能將“丁癸出生的人,巨門子午”作為公式來記憶。其實這個格局,在于巨門見化祿、化權及化科三曜或其中二曜。1.辛年出生的人,巨門化祿會太陽化權,更得文昌化科會照者尤為上格;“石中隱玉”的格局結構看似復雜,但一言以蔽之:喜見祿權科,最怕見刑忌。
?金易學-紫微斗數格局之“化星還貴” http://www.davidfriedlander.com/content/20/1029/21/71840329_943081916.shtml 2020/10/29 21:06:55
金易學-紫微斗數格局之“化星還貴”丁年出生的人,天同化權戌宮,與辰宮的巨門相對,而巨門化為忌星。巨門最不宜居于辰宮,所謂“辰戌偏嫌陷巨門”是也。可是“化星還貴格”中,巨門卻不 嫌陷于辰宮,原因即在于辛年巨門化祿。天同于戌宮,于丁年雖化為權,可是卻與巨門化為忌星相對。這兩個格局,都因“化星”的力量而旋轉乾坤,“化星還貴”的力量即在于此。
?金易學-紫微斗數格局之“雄宿朝垣” http://www.davidfriedlander.com/content/20/1029/21/71840329_943081903.shtml 2020/10/29 21:06:50
廉貞喜見七殺,因為廉貞的陰火恰能鍛煉七殺的陰金,使金能成器。當廉貞與七殺同居于未垣時,固然有鍛煉的能力,若廉貞居于申垣,七殺居于午垣,亦有冶煉陶熔的能力,所以古人便認為屬美格矣。所以丑宮雖然廉貞與七殺同垣,亦不稱為美格者,是由于未為木墓,木能生火,有利于廉貞;于寅宮見廉貞時,七殺在子,亦不為美格,是由于申為金宮利廉貞之鍛煉的意義。
?金易學-紫微斗數格局之“巨機同臨” http://www.davidfriedlander.com/content/20/1029/21/71840329_943081884.shtml 2020/10/29 21:06:44
“巨機同臨格”——即巨門與天機同守于卯垣命宮。古歌云:“巨門廟旺遇天機,高節清風世罕稀。學就一朝騰達去,巍巍德業震華夷。”由此可見“巨機同臨格”中,天機一星實為格局的關鍵。主要在于天機主機變、靈動,如果天機受制,則巨門的“暗”便不能得到調和。“巨門交人,始善終惡”,是“機巨同臨格”的另一個缺點,不過如果能將這缺點加以匡正,成為近君子、遠小人,則自然表現成為“高風亮節”了。
?金易學-紫微斗數格局之“英星入廟” http://www.davidfriedlander.com/content/20/1029/21/71840329_943081868.shtml 2020/10/29 21:06:39
金易學-紫微斗數格局之“英星入廟”“英星入廟格”——即破軍在子或午宮守命。由于破軍帶有權威的特性,所以古人認為最適合武將,尤其是當破軍于子午二宮入廟時,有廉貞天相兩星拱照,廉貞帶有感情,天相則主正直,此兩曜影響到破軍,因此其破壞力便亦有良好的傾向。倘如有一間公司,業務一帆風順,則“英星入廟”的人亦無所施其 技,但假如發生事故,或遇到突如其來的競爭,那么,此時的局面便必須“英里入廟”的人來應付。
?金易學-紫微斗數格局之“巨日同宮” http://www.davidfriedlander.com/content/20/1029/21/71840329_943081851.shtml 2020/10/29 21:06:33
“巨日同宮格”——即巨門與太陽在寅宮守命。太陽與巨門同度的情形,只能在寅宮或申宮出現。申宮的太陽有日落西山之象,所以只有寅宮的太陽合格。太陽與巨門同度,因為太陽可以解巨門之暗,并因而發揮巨門的權威,所以巨日同宮便成為相當美好的格局。所謂的“拱照對三合”,應該包括太陽在午,巨門在戌;太陽在巳,巨門在亥兩種結構在內。
?金易學-紫微斗數格局之“權煞化祿” http://www.davidfriedlander.com/content/20/1029/21/71840329_943081831.shtml 2020/10/29 21:06:27
金易學-紫微斗數格局之“權煞化祿”“權煞化祿格”——即擎羊或陀羅與火星坐命入廟旺。擎羊與陀羅皆在辰戌丑未四宮入廟,這四個宮位,火星僅于辰宮落陷,因此于戌丑未三宮見火星皆為合格。成格的原因,是擎羊陀羅皆屬金火,僅一陽一陰的分別,于廟旺宮位見火星,火煉金精,反成格局,亦即火星剛好抵消了羊陀的刑忌之力,而羊陀亦抵消了火星的剛烈橫暴之格。
?金易學-紫微斗數格局之“壽星入廟” http://www.davidfriedlander.com/content/20/1029/21/71840329_943081810.shtml 2020/10/29 21:06:20
金易學-紫微斗數格局之“壽星入廟”“壽星入廟格”——這個格局只有一種結構,那天梁坐午宮守命,與子宮的太陽相對。古歌云:“命遇離明拱壽星,一生榮達沐深恩。飛騰鴻鵠青霄近,氣象堂堂侍帝廷。”更由于天梁的特性是喜歡神秘事物,或流為宗教信仰,因此這類命 局結構的人,于事業競爭處于失敗之時,使容易憤世嫉俗,有許多所謂“遁世而無悶,不見是而無悶”的人,即可能是受到天梁一曜的影響。所以“壽星入廟格”不一定“一生榮達”,主要還得視其所會合的其它星曜的而定。
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