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《“自我”在中國是一個新概念》閱讀答案

2021-11-23  中小學閱...

16分)

自我在中國是一個新概念

莊曉丹

①這幾年中國人對待心理學是工具化的,從我的臨床經驗看,100個人里可能只有1個人是完全為了探索自我而來的,通常多數來訪者都是想知道“我該怎么辦”。他們不太看重了解自己,對自己也不太有好奇心。

②在這種概念模糊的背景下,我們談論中國的“自我”和“自我探索”,本身就是一件很有挑戰性的事情。我甚至覺得西方意義上的“自我”,中國過去可能是沒有的。

③西方的“自我”是一個獨立的存在,而中國的“我”是關系性的存在,比如:對于父母來講,“我”是子女:對于領導來講,“我”是下屬:對于妻子來講,“我”是丈夫等等。“我”始終在一個家庭、組織、社會、階層框架里,“我是誰”是一種社會標簽,如果沒有任何關系,“我”可能就不知道自己到底是誰。歡迎關注“語文在堂”

④如果從西方理論角度去考慮,中國的“我”是一種非常典型的青少年水平的“我”。美國發展心理學家愛利克·埃里克森曾經提出心理社會發展階段理論,他把人的心理發展劃分為8個階段,不同階段要發展不同的社會心理能力。在青少年階段發展的“我”,是根據周圍的人和團體來定義的。我們會觀察到,人在青少年階段非常喜歡抱團和比較,因為青少年的“我”完全是根據和同儕比較來發展和定義的。

⑤但在這個理論框架下,“我”實際上還需要繼續發展到成年人,成為獨立的“自我”,然后進入親密關系。西方有很多理論描述獨立的、成熟的“自我”,簡單講,當一個人明確知道,他脫離了所處的家庭、社會群體、社會階層和定義時,他是誰,這就是一個獨立的“自我”了。如果一個人發展出獨立的“自我”,處理親密關系也好,其他問題也好,都會迎刃而解。

⑥當下的中國人沒有從關系性的“自我”,發展成西方意義上的成年人具備的獨立“自我”。我覺得第一是沒時間,第二是沒榜樣,還有就是中國文化本身也不太強調自我,不太支持這種發展

⑦如果按照心理社會發展階段的理論,青少年時期應該發展基于社會關系的自我。那幾年中國學生在準備高考。我的高中班主任說,現在的孩子一門心思學習,除此以外同學之間互相都不怎么說話。功利主義、精英主義,以及家長、學校共同施加的壓力,導致青少年沒有空間去發展自我。這樣的孩子是以小學階段基于家庭的自我進入大學的,在大學甚至研究生階段再發展青少年階段的基于社會關系的自我,然后他們就畢業了,以這樣的自我進入了社會。

⑧進入社會就更沒時間了。現在的某種輿論是,人到了30歲還沒有在社會上找到一席之地,人生基本就算失敗了,似乎到了35歲就要被職場淘汰了,所以大家每一步都很著急。

⑨如果要發展自我,不說特別系統化、復雜化的條件,首先它需要一個人有時間去思考自己,有空間去探索自己。一個人知道自己是什么樣的,是需要跟人互動、在實踐中試錯的。我試一下這個,知道原來我是這樣的,然后我再去試一下那個,發現自己其實不喜歡。

⑩現在社會快速發展變化,容錯區間很小,一步錯就可能步步錯,前面沒趕上車,后面可能就不許你上車了。大家是不太敢有勇氣,去做探索自我這樣“正事”以外的事情的。

?家長的自我可能也停留在那個青少年階段。我們在養育中一個比較常見的情況是,父母的心理年齡大概在什么水平,孩子的生理年齡超過這個歲數就開始出問題。一個心理年齡12歲的家長帶一個生理年齡18歲的孩子,他不可能告訴孩子18歲之后怎么辦,孩子就只能自己摸索。

?再者,中國文化本身是不強調也不太支持自我的,這可能跟農耕文明有關系。農耕社會的客觀現實是,無論一個人自我的程度怎么樣,最終他所在的家族比較好,他也能比較好,并且年復一年生活變化不大。這樣的社會形成了完整的規則,一個人什么階段做什么事情,需要什么,都是差不多的,他只要跟著傳統一步一步來,不出現雜音,就能運行良好

?現代社會具有全新的生活方式,并且始終在變化,但我們還是會受到傳統的影響。人類對陌生的東西都是有警惕性的,傳統對它的態度是不確定,甚至是排斥的。在這樣的氛圍里,大家更沒有訴求去尋找一個獨立自我。這是不被鼓勵的,甚至會遭到負面反饋。

?“自我”在中國是個新概念,但如果不努力發展獨立的自我,我們面對的心理學問題就會越來越多。只有成為心理社會發展階段理論中的成年人,我們才能正確面對紛繁蕪雜的社會關系和心理問題

3.段中的工具化的具體含義是指:

                      2分)

4.文中多次提到心理社會發展階段理論,請分析其作用。(4分)

5.請選出下列選項中與原文意思相符的一項         )(3分)

A.作者認為中國人不關心自我的原因是因為太功利。

B.中國過去有自我概念,但和西方的自我概念并不相同。

C.中國人并沒有自我概念,我們所說的自我,其實只是不同的社會身份。

D.作者認為中國人的自我認知現狀是一生保持始終青少年階段的自我。

6.請選出一項符合文意的推論:              )(3分)

A.在中國社會中探討自我這個概念,是一件很有挑戰性的事。

B.對與自己有關的各種社會關系的分析越仔細,對自己的認識就會越模糊。

C.只有不考慮所有附著于人際關系上的意義和價值,才能真正認識到自我的意義和價值。

D.隨著農耕文明發展為現代文明,探索自我的文化背景壓力會逐步減輕。

7.有人認為第段的劃線句能概括下文,是很好的總領句。也有人不認同這個觀點,請結合原文,說說你的看法。(4分)

 參考答案:

3.利用心理學解決實際問題,而不是探索自我。(2分)

4.(4分)

④⑤段中以心理社會發展階段理論分析中國和西方對“自我”理解的不同(即中國的自我是關系性的青少年階段的自我,西方的自我是獨立的成年人階段的自我。)(1分);第⑦段中以此理論分析中國人沒有發展除獨立自我的原因是青少年以后的時期都沒有時間發展自我(1分);最后?段總結提出我們今后的發展目標是成年人獨立的自我。(1分)三處提及同一個理論論據,統一了文章的學術依據,使文章前后呼應,更具整體性。(1分)

5. B(3分)

6. D(3分)

7.(4分)

同意該觀點(1分),劃線句概括了作者認為中國人沒有發展出獨立自我的原因是沒時間、沒榜樣、文化不支持。(1)分,下文⑦-⑩從個人成長的各個階段分析了為什么會沒時間,?段對父母為什么沒能成為榜樣做了分析,??分析了中國農耕文明為什么不強調不支持自我。(1分)與劃線句內容一一對應,結構清晰,(1分)因而劃線句有很好的引領作用。

不同意該觀點的理由主要是⑨⑩段還提出了由于社會快速發展變化容錯區間小,大家沒有勇氣試錯的原因,這個并沒有包括在劃線句的三點原因中。

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