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《閩中理學淵源考》:林浦林氏家世學派(三代五尚書 七科八進士)(2525)

2021-11-21  新用戶880...

尚書里牌坊

《林浦林氏家世學派》

國家當元氣毓和之候耆儒碩德群出以茂贊鴻猷弼成治平之世若林公者英彥萃于一門尤所希有先公《續語錄》中亦載其家之風流篤厚可為師法與有宋中州呂氏并述蓋推本于門祚昌明邦家盛事耳文安忠清碩德大節皎然一時朝端儒舊如章楓山王三原王文恪俱極推許而康懿文僖文恪諸公皆培藴家聲史稱其內行修潔淵源夐乎尚矣嘗讀蔣氏垣述其先訓曰林浦林氏文安公一門父子孫兄弟五登八座尚書相繼者百有余年代稱儒臣居恒率以《家禮》《小學》訓誨子弟故子弟出鮮仆從衣惟布素未嘗以門第自視即槩觀當時先達皆遵儒教于不墜其余風吾猶及見邇來儒道寖廢習尚侈肆爾曹不復見昔時秉禮樸雅之遺為可歎耳此見于蔣氏《閩學源流》因并錄之以為培德修學鄉國風規云

出處:李清馥《閩中理學淵源考》卷四十四

《閩中理學淵源考》是清人李清馥編撰的一部記載閩中地區自宋至明理學人物的傳記類史書。該書起自宋楊時,下迄明末陳喜,以程朱學派為宗,兼述閩中各家世學派,詳細記載了閩中地區各理學學派的師承及其學術宗旨。作為一部地方學術史,與其他學派史的專著不同,它主要以地域為劃分標準。李清馥為康熙朝理學名臣李光地之孫,幼稟庭訓,其思想深受李光地影響。

《閩中理學淵源考》

《閩中理學淵源考》中有專門一篇章記作《林浦林氏家世學派》(見上文)。追溯歷史,林浦村早在唐代已有人居住,迄今有千年歷史。南宋臨安失陷時,曾遷都福州,十一歲益王趙昰駐蹕林浦平山閣,并被擁登極。現泰山宮即為當年宋帝行宮,被賜為“平山福地”,為省級文物保護單位。
明代,以林元美為首的尚書文化更成全國一絕,出現了“七科八進士,三代五尚書”的科舉考試神話。林浦林氏相關登科資料來看,其在舉業上專注《春秋》,祖孫都以《春秋》中舉。林浦林氏世代治《春秋》取得了很高的成就,憑借《春秋》登第的子弟比比皆是。
林浦林氏家族的林瀚、林庭機、林燎父子孫三人都曾任經筵講官和國子監祭酒,所以稱國師三祭酒。林瀚封太子太保,林庭機封太子少保,林燎封太子少保。林瀚官至南京吏、兵部尚書,林庭棉官至南京工部尚書,林庭機官至南京禮部尚書,林燎官至南京禮部尚書,林烴官至南京工部尚書,故稱宮保五尚書。
林浦的濂江書院是福州唯一一所保存完好的古書院,始建于宋朝,相傳朱熹及其弟子黃幹均在此講學,是福州市級文物保護單位。此外,林浦村還保留著安南伬(省級非物質文化遺產)、賽龍舟、迎泰山等原汁原味的地方民俗。
林浦林氏字輩:元亨利貞,天道之常,仁義禮智,恒秉斯章;民國初年續增:立修齊志,為邦家光;1998年續增:展治平學,啟大同端,傳經衍慶,積德流芳。(【林氏字輩】2525-福建福州倉山區城門鎮林浦村濂江林氏

在泰山宮內大殿上,有一匾額,上書“平山福地”四個字,在宋朝梁克家主編的《三山志》對此有所記載:“平山,在開化里,城門山之西,宋少帝航海時駐兵于此,削平其山故名,丞相陳宜中手書'平山福地’四字刻石。”

濂江書院

濂江書院

走進濂江書院,我們最先看到的古跡是刻在這個石欄兩面上的大字,正面刻的是“文光射斗”,背面刻的是“濂水龍騰”。

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