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中國龍起源之謎,考古發現重要證據,應與滅絕的恐龍有關

2021-11-20  百家雜評

關于中國龍的起源,《史記》中說黃帝“合符造龍”,在諸侯大會上,將各個部族圖騰抽取一部分,然后合在一起形成了“龍”,這個新生的圖騰——龍代表著萬族共同信仰,千百年來人們對此深信不疑。但隨著中國考古的興起,不斷出土上古“真龍”,時間遠比黃帝要早,最早的距今超過7000年,說明黃帝之前早已存在以龍為圖騰的現象,因此黃帝“合符造龍”之說必然是虛假的。

由于龍對中國人有著非同一般的影響,是中國人的精神印記,因此近代以來很多文人都探索過龍的起源,比如蘇州大學教授徐山根據甲骨文龍、雷、電文字判斷“龍是雷電的變形,long讀音始于轟隆隆的雷聲”,聞一多認為龍初始原型是蛇,后來在部落兼并戰中增添了“牛耳、鹿角、鷹爪、魚須、鱗”等而形成了龍,還有的認為源于青蛙、鱷魚、蜥蜴、豬,世間本無“龍”這種生物,甚至還有人提出龍起源于古巴比倫等,關于這些觀點在此就不一一贅述。

不過,在這些關于龍的起源探索中,有一個讓人意外的觀點是源于恐龍。我們都知道,恐龍生活在侏羅紀,距今超過上億年,而人類歷史不過才數百萬年,兩者似乎風馬牛,根本不可能同時存在。既然如此,為何說龍可能起源于恐龍呢?這還真不是無稽之談,如今已經找到了重要證據。

由于中國龍的形象一直有所變化,古今不太一樣,比如宋朝之前的龍兇猛威武,之后的龍比較溫和,因此想要探索龍的起源問題,就要尋找到最早的龍形。

1982年,在東北遼寧發現距今7000年以上的查海遺址,考古專家挖出了一條石堆塑造的“真龍”,長19.7米,龍頭部最寬處約2米,呈昂首張口、彎身弓背狀,是截至目前的“中華第一龍”。

1987年,在河南濮陽距今6500多年的西水坡遺址,出土有蚌殼擺城的一條龍和一條虎,其中這條“真龍”有1.78米(見下圖),還有人騎龍、人騎虎圖案,與傳說“黃帝騎龍而升天”、“顓頊乘龍而至四海”極為相符。

1993年,在湖北距今6000多年的焦墩遺址,考古專家又發現了一條卵石擺塑成的真龍,長約7米,龍首高昂,軀干橫陳,揚角張口,腹下有足,背部有鰭,尾端上卷,鱗片層層,是長江流域第一次挖出“真龍”。

除了上述三處年代久遠的“真龍”之外,4500年以上的“真龍”也發現不少,總之中國龍歷史久遠,絕非黃帝合符造龍。而這些原始“真龍”的兩個特點,說明中國龍源于侏羅紀恐龍。

首先,這些早期真龍的形象,與蛇、蟒、鱷、蜥、牛、豬等動物不相似,甚至在現實世界中,沒有一樣動物與龍相似。有人認為,龍這種生物可能在上古存在過,只不過后來滅絕了。如果在上古存在過,那么必然會留下化石,但迄今為止都沒有發現相關化石。因此,基本可以判斷早期真龍是當時自然界不存在的動物。

不過,藝術源于生活,如果生活中完全不存在某一樣東西,完全不存在真龍,那么古人很難創造出“龍”,即便今人創造的很多奇怪形象,但追根溯源總能找到一些原型,因此7000年前古人創造“真龍”時,必然存在一個的原型。

那么,原型是蛇、鱷等動物,然后逐步融合添加其他部落圖騰,發展出“真龍”形象,還是源于恐龍呢?

原始真龍的頭部巨大,看似猶如牛馬,但上下顎遠比牛馬要大,尤其是那血盤大口,更不是牛馬可比。查海真龍19.7米,西水坡真龍1.78米,焦墩7米........身軀大而長,當時內陸中沒有動物可與之相比,至少如今沒有相關的考古發現。同時,原始真龍還有長頸、長尾、長肢、與獨特的利爪,龍頭大多高高豎起,頸形成S形,軀干部分短粗如獸,龍尾長拖;四肢粗長,直立于地,商朝到宋朝的器物上經常可以看到這種長腿奔跑的龍形;身軀巨大,四肢粗壯,但腳趾卻是分開的,這在當時的自然界中找不到原型。

對比原始真龍與恐龍化石不難看到,兩者形象極其相似,因此應該是古人以恐龍化石為原型,創造了原始真龍。

其次,在原始真龍的分布上,與恐龍化石的高產地比較吻合。

1902年,中國發現了第一具恐龍化石,被命名為滿洲龍。自此迄今,中國已經發現了數以萬計的恐龍化石,除了臺灣之外,全國各省幾乎都有發現,其中遼寧、內蒙、四川、山東、河南等地是主要產區。

對比恐龍化石產區與原始真龍出現的區域,可以發現一條規律:恐龍化石集中分布的區域,往往都是龍文化悠久、崇龍風俗興盛的區域。

查海遺址、西水坡遺址,都位于恐龍化石集中分布的區域內。內蒙紅山文化遺址出土的“玉龍豬”,距今超過5000年,另外《史記》記載“西方胡皆事龍神,故名大會處為龍城”,即匈奴也是自稱龍的傳人,霍去病奔襲摧毀的是龍城,而內蒙是恐龍化石主要分布區之一。焦墩遺址所在的湖北,出土的恐龍化石也不少,如今發現500多處恐龍遺跡,也是中國發現恐龍蛋的十五個省份之一。西南地區也出土過大量恐龍化石,而當地恰好是龍文化盛行的區域,《后漢書》、《華陽國志》記載生活在這一帶的古代哀牢夷就信仰龍,如今西南的彝族、苗族、白族、哈尼族等都視龍為祖,每年都要舉辦眾多與龍有關的活動。

草原上的匈奴、云貴川一帶的少數民族,都與漢族文化差異很大,為何都崇龍?顯然不會是偶然的,最符合邏輯的推測是他們都崇拜恐龍。因此,結合恐龍化石產區往往崇龍風俗都很興盛,那么就不難推測出龍的原型是恐龍。由于不同區域恐龍種類不同,所以各地原始真龍略有差別,比如查海真龍無角,但西水坡與焦墩真龍有角。

除了上述兩點之外,文獻記載的真龍特征,既可以解釋古人為何崇龍,也可以作為恐龍化石是真龍的原型證據。

戰國《神農本草經》中記載“龍骨,味甘,平,五毒。生川谷及巖水岸土穴中死龍處”。三國華佗弟子吳普在《神龍本草》中記載:“生晉地山谷陰,大水所過處,是死龍骨”。《本草綱目》中記載:“曾在崖中崩出一副,肢體頭角皆備,不知蛻耶斃耶?謂之蛻斃,則有形之物,不得生見,死方可見;謂之化,則其形獨不可化歟?”另外文獻中還說龍“可大可小,不可猜度”等。

這里提到的是一味中藥——龍骨,按照古人各種描述來看,所謂龍骨最初是指恐龍化石。通過古人對龍骨的描述,大致可以勾勒出“龍”的特征:“不得生見,死或蛻變之后方可見”,“可大可小”,無疑非常符合恐龍的實際情況。

也就是說,遠古人類發現恐龍化石之后,明明親眼看到了恐龍化石,但現實中卻沒有動物與之對應,搞不清這是什么東西,而且恐龍有大有小,并不是只有一種形態,于是遠古人類對其產生了很多聯想,將之視為一種神秘莫測的生物,認為恐龍化石或是龍死所留,或是龍蛻形所留;同時,多數恐龍威武雄壯,留下的骨骼化石非常龐大,說明這是一種強大的生物,于是這就讓遠古人類對其產生了崇拜心理。

當然,由于恐龍化石不是真實的恐龍,遠古人類認為可能是龍蛻形所留,所以在創造時一方面會考慮活著的龍是何形象,一方面也會根據自身的審美、認知等進行改造,于是考古發現的“真龍”與恐龍化石又不盡相同。

在中國之外,美洲奧爾梅克文化中有與中國類似的龍形生物,歐洲維京人、塞爾特人等也曾有龍文化,蘇美爾人有龍雕.......為何世界很多地方都有龍崇拜?原因或許非常簡單,就是因為恐龍化石遍布全球,所以很多遠古人類見到之后,懷有同樣的崇拜之心。至于世界其他地方如今都不再崇龍,而中國卻仍自稱“龍的傳人”,原因在于中國是唯一沒有中斷的古文明,上古很多習俗都流傳了下來。

一億多年前,曾經地球上的霸主恐龍,盡管慘遭突然滅絕,但卻以另一種方式又“再生”了,還成為華人凝聚團結的一個精神符號。而恐龍曾是地球霸主,這又預示著中國必將再次強大,重現昔日恐龍的霸主地位。

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